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Archives pour mars 2008

- figures de l’exil chez nietzsche -
exil, solitude et voyage (IV) | exil et amor fati (V) | les esprits libres (VI)

L’enseignement des vertus de la solitude chez Nietzsche s’accompagne de l’amour de cette solitude. Il s’agit désormais, après avoir rompu les amarres, d’apprécier la navigation, de la vouloir ; c’est le sens de la [...]

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Si j’emploie le mot “libéral”, c’est d’abord parce que cette pratique gouvernementale qui est en train de se mettre en place ne se contente pas de respecter telle ou telle liberté, de garantir telle ou telle liberté. Plus profondément, elle est consommatrice de liberté. Elle est consommatrice de liberté dans la mesure où elle ne [...]

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Car, si les pensées honnêtes reviennent immanquablement à une pure et simple répétition, soit de ce qui est clairement accessible, soit des formes catégorielles de la conscience, en revanche la pensée qui renonce à la clarification totale de sa genèse logique, au nom de la relation qu’elle entend entretenir avec son objet, nous laisse toujours [...]

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- figures de l’exil chez nietzsche -
exil et probité (III) | exil, solitude et voyage (IV) | exil et amor fati (V)

C’est tout le sens de la philosophie nietzschéenne, de son écriture, de son ton et de ses développements, que de provoquer, de pousser à la réflexion, au mouvement. Si Nietzsche produit une critique radicale [...]

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Intrigue et exil étaient deux choses intimement mêlées pour les Anciens. Sénèque en fit l’amère expérience en étant relégué de Rome en 41 par l’empereur Claude sur injonction de sa femme Messaline, sous prétexte d’adultère avec Julia Livilla, sœur d’Agrippine. Il y sera finalement rappelé en 49 par cette même Agrippine, devenue entre-temps la quatrième [...]

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